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  • 道信大师的念佛观——以《入道安心要方便法门》为中心

    rdquo;。因此，道信禅师提出了“觉观心念佛”，他说：“倂除三毒（即贪嗔痴）心、攀缘心，觉观心念佛，心心相续，忽然澄寂，更无所缘念”。 　　这里念佛的前提就是要“倂除三毒心、攀缘心”，如果有三毒心和攀缘心存在的话，就没有办法使自己产生觉悟的观照了，有了这些前提之后，才能以一颗觉观的心来念佛。而在念佛时的要诀也是与持名念佛一样，...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515641646.html

  • 东山法门与南北禅宗

    而入一行三昧之法，即是亦渐亦顿、能普摄三根的方便法门。其“入道安心要方便法门”所示入一行三昧的具体法则，较原经所说更见直截详明：　　气并除三毒心、攀援心、觉观心念佛，心心相续，忽然澄寂，更无所缘念。“...，无量世界集一毛头端，於其本事如故，不相妨碍。”　　这实属一种实相念佛。并除三毒心、攀援心、觉观心，即是实相心，以此实相心直下称念佛名，念到忽然澄寂，顿悟自性，名为安心。於一切时中保任其所悟真心常现不...

    陈重晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21345664260.html

  • 神秀的禅法思想

    ，绝三毒心，永使消亡，闭六贼门，不令侵扰，自然恒沙功德，种种庄严，无数法门，悉皆成就。”那么就能“超凡证圣，目击非遥，悟在须臾，何须皓首?”(《观心论》)。所以成佛...乃成佛道，云何今说唯除三毒即名解脱?答曰：佛所说言三大阿僧〖FJF〗癨〖FJ〗劫者，即三毒心也。胡言阿僧〖FJF〗癨〖FJ〗，汉言不可数。此三毒心于一念中皆为一切，恒河沙者，不可数也。真如之性既被三毒之所...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494561399.html

  • 明心见性最重要的偈颂及浅释

    时佛在堂 性中邪见三毒生　即是魔王来住舍 正见自除三毒心　魔变成佛真无假 法身报身及化身　三身本来是一身 若向性中能自见　即是成佛菩提因 本从化身生净性　净性常在化身中 性使化身行正道　当...都是三毒。有如出家后贪着攀缘，到处想多收几个徒弟，这都是三毒。像在这个道场，谁皈依都是自己发心皈依，若不发心也不勉强。若我叫你皈依我，你问说：“你够不够作师父的资格？你够不够作一好善知识？”那我就没有话...

    宣化上人主讲

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0801191385.html

  • 透视骄慢

    比自己优秀时，要注意自己是否有忌妒心的生起？若有，要在佛前忏悔，并请佛菩萨加持、消业障，同时自己也要努力的反省与忏悔，以将此骄慢毒心转化为随喜心。 　　2.将时时的比较心与炫耀心转为利他心：当自己...的远离心，造成了远离众生的偏空习气。更糟糕的是在长期依靠自力修行后，养成了强烈的自信心，对自我的执著越形坚固，也对佛菩萨充满了不恭敬的心，这种表现自己是高人一等、与众不同的表相痴业，在长期的累积之后...

    药师山 义如

    我慢|骄慢

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1943487851.html

  • 佛教高僧饮食观

    26．戮其身而啖其肉，天下之言，凶心、惨心、毒心、恶心，孰甚焉：‘好心当在何处？’—莲池大师 27．因不食肉而不杀害动物之生命，亦即以之卫他物之生也。进德者不徙自进其德，因不食肉而损减残杀之兽性，...以恶业因缘，致形体大相殊异。若今世汝吃它，来世它又吃汝，怨怨相报，将世世杀机无有已时。果能人人茹素，即可培养其慈悲心而免杀机。否则纵能念佛，而仍图口腹之乐，大食荤腥，亦能得学佛之利益几何哉！—印光大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939160.html

  • 楼宇烈：佛教的和平精神

    人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、嗔怒心和愚痴心，即所谓“三毒”。同时，这“三毒”也是人类身、口、意等一切恶行的根源。按照佛教的说法，贪欲是对名声、财物等己所爱好的东西没有满足的...，“三毒”是魔王，只有用佛教的正见去自己除掉三毒心，才能恢复清净的本性，才是真佛。而在禅宗的根本经典《坛经》中，也常常可以见到这样的说法，如：“心但无不净，西方去此不远”，“但愿自家修清净，即是西方”...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183339171.html

  • 世界佛教论坛论文：佛教的和平精神

    兼容精神，对争取和维护世界长久和平是有重要积极意义的。　　佛教能净化心灵　　佛教认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心，即所谓“三毒”。同时，这“三毒”也是人类身、...即是佛。而所谓悟的根本内容，就是能“自净其心”。佛教认为，“三毒”是魔王，只有用佛教的正见去让自己除掉三毒心，才能恢复清净的本性，才是真佛。而在禅宗的根本经典《坛经》中，也常常可以见到这样的说法，如：...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185939203.html

  • 企愚：“见道”与“护持”

    念佛，更不是念佛而求妻财子禄，而应当以一声佛号，如四字宏钟，斩断贪爱缘，浇灭无明火。遇上三毒心起时，一句佛号，止息三毒于萌芽之际，不使转为现行而成业果。果能如此念佛，则功不唐捐，久而久之，无明惑业断除...妨碍修成正果，倒反有堕入阿鼻的岌岌危殆。事实是，离开了正修，便不能生正见；若不能生正见，便无法开悟。因而，修净土的行人，应念一声佛号便顿息三毒之火；参禅之人应反躬自省，立断我、法二执；修止观的人应止息...

    企愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350940405.html

  • 六祖“自性真佛偈”浅释

    正见自除三毒心　魔变成佛真无假 法身报身及化身　三身本来是一身 若向性中能自见　即是成佛菩提因 本从化身生净性　净性常在化身中 性使化身行正道　当来圆满真无穷 淫性本是净性因　除淫即是...徒弟，这都是三毒。像在这个道场，谁皈依都是自己发心皈依，若不发心也不勉强。若我叫你皈依我，你问说：“你够不够作师父的资格？你够不够作一好善知识？”那我就没有话讲了。 　　当邪迷时就生出无明，一有无明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234143601.html
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